رسول الله ﷺ فأكلناه) (¬١).
ثالثاً: عن ابن عباس-﵄-قال: (نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الحمر، وأمر رسول الله ﷺ بلحوم الخيل أن تؤكل) (¬٢).
فهذه الأحاديث تدل على حل لحوم الخيل بلا كراهة (¬٣).
الراجح
الذي يظهر لي- والله أعلم بالصواب- أن الراجح هو القول الثاني، وهو حل لحوم الخيل بلا كراهة، وذلك لما يلي:
أولاً: لأن أدلة هذا القول مع صحتها صريحة في جواز أكل لحوم الخيل، بخلاف أدلة القول الأول فإن منها ما هو ضعيف ومنها ما هو غير صريح.
ثانياً: إنه لم يرو عن أحد من أصحاب رسول الله أنه كان يكره لحوم الخيل إلا ابن عباس ﵁ والرواية عنه فيه ضعف، وقد روى مرفوعاً