Baca Juz 4, halaman 2090

حق حقه؛ لذلك فلا وصية للوالدين والأقربين الوارثين (¬١).

وجمهور أهل العلم ومنهم أصحاب المذاهب الأربعة على أن الوصية للوالدين والأقربين

الوارثين قد نُسخ؛ لذلك لا وصية لوارث بدون إذن الورثة (¬٢).

وذلك لأدلة كثيرة منها ما سبق ذكره في دليل القول بالنسخ (¬٣).

وذهب بعض أهل العلم منهم ابن جرير الطبري: إلى أن الوصية للوالدين والأقربين والمذكورة في قوله تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾ (¬٤). غير منسوخة، وأن الآية وإن كانت عامة إلا أن المراد بها