وقد ذكره الإمام الشاطبي في العقيلة (¬١) بالخلاف في إثبات الياء وحذفها، حيث قال:
[١٨٣] وَفِي الْمُنَادَى سِوَى تَنْزِيلِ آخِرِهَا … وَالْعَنْكَبُوتِ وَخُلْفُ الزُّخْرُفِ انْتَقَرَا
١٥ - اختار الجعبري في روضة الطرائف في كلمة ﴿يُنَشَّأُ﴾ [الزخرف: ١٨] أنها تُرْسَمُ بالألف.
قال الجعبري في روضة الطرائف:
[١٧٦] ............................................................... ........................... يَنشَؤْاْ (¬٢) بِمُقْنِعِ لَا [أ ظ ١٨]
[١٧٧] وَاوٌ ........................................................ ...........................................................................
وذكر الإمام الشاطبي الخلاف في هذا الموضع في العقيلة فقال:
[٢١٨] وَفِي يُنَبَّأُ الِانْسَانُ الخِلَافُ، (وَنْ … يَنْشَؤُا)، وَفِي مُقْنِعٍ: بِالْوَاوِ مُسْتَطَرَا
١٦ - لم يذكر الجعبري خلافًا في ﴿كَلِمَتُ﴾ [غافر: ٦]، وقد ذكره الشاطبي في العقيلة (¬٣).