ومنها: حاشية "الفوائد الضيائية واتباع الهوى الصبائية"، من الأول إلى وجه حصر الكلمة في الأقسام، ومن بحث الفعل إلى آخر الكتاب.
قال في "أليف الأليف": التزمت فيه الأدب عن المخدوم المكين الأمين في اعتراضات مولانا وأستاذنا مولانا عصام الدين، ومنها: "الأفكار الصافية في ترجمة كتاب الكافية"، صنّفها وهو ابن خمس عشرة سنة، ومنها: "منظومة" في آداب المطالعة، والمناظرة لمن يطالع الكتاب وناظره، ومنها: "نكات العشق والمحبة في تطييب قلوب الأحبّة"، ومنها: "نكات الحق الحقيقة من باب معارف الطريقة"، ومنها: "صحيفة المودّة" أرجوزة في المكاتبات إلى أقاربه وأحبّائه، ومنها: "منتخب المثنوي المعنوي"، ومنها: "حسن الأشعار في جمع الأشعار"، ومنها: "إرسال المكاتيب والفضائل إلى أرباب الكمال والفضائل".
وفي ذلك الكتاب رسائل عديدة، ذات أسماء، يربو عددُها على ستين رسالة.
الأولى: "سلوك طريقة الفلاح عند فقد التربية بالاصطلاح"، والثانية: "ذكر أصول الطريقة لكشف الحقيقة"، والثالثة: تعيين الطريق لأهل الإرادة بالتزام وظائف الخير والعبادة، والرابعة "تنبيه أهل العلوم والنهى بتفاوت حال الابتداء والانتهاء"، والخامسة: "تحصيل الكمال الأبدي باختيار الفقر المحمدي"، والسادسة: "قرع الأسماع باختلاف أقوال المشايخ وأحوالهم في السماع"، والسابعة: "ورود الإمداد بالاستقامة على الأوراد"، والثامنة: "رعاية الإنصاف والاعتدال في اعتقاد الصوفية من أرباب الأحوال"، والتاسعة: "إيراد العبارات الفصيحة في شرح قال النبي ﷺ الدين النصيحة"، والعاشرة: "إقامة المراسم في أحوال المواسم".
والحادية عشرة: "تطريب الألحان بمناصحة الإخوان"، والثانية عشرة: "ختيار الانفراد والتخلّي لانتظار الكشف والتجلّي"، والثالثة عشرة: