النَّقَّاشُوْنَ، الواحِدُ أَحْوَصُ. وقيل: هو الذي إِحْدى عَيْنَيْه أصْغَرُ من الأُخْرى.
صوح:
التَّصَوُّحُ: تَشَقُّقُ الشَّعَرِ وتَنَاثُرُه. والبَقْلُ إِذا يَبِسَ قيل: تَصَوَّحَ. وصَوَّحَتْهُ الرِّيْحُ. والصُّوَاحَةُ (¬١١): ما يَتَنَاثَرُ من الصُّوْفِ. وصَوِحَ رَأْسُه: إِذا صَلِعَ وذَهَبَ شَعَرُه. والمُتَصَوِّحُ: الذي يَبِسَ أعلاه وفيه نُدُوَّةٌ.
والصُّوْحَانِ: جانِبا الجَبَلِ وبَيْنَهما سَيْلٌ. وجانِبا الوادي.
وسَفْحُ الجَبَلِ (¬١٢) وعَرْضُه: صُوْحٌ.
والصُّوْحُ: النّاحِيَةُ، ومنه اشْتِقاقُ زَيْدِ بن صُوْحان.
والصُّوَاحُ: العَرَقُ الأبْيَضُ. وهو أيضاً: طَلْعُ (¬١٣) النَّخْلِ تَشْبِيْهاً.
ويُقال للاسْفِيْذَاجِ (¬١٤): الصُّوَاحُ.
وتَصَوَّحَتِ الفَرَسُ: ألْقَتْ ما في بَطْنِها.
وانْصَاحَ في الأرْضِ-بمَنْزِلة انْصَاعَ-: أي ذَهَبَ فيها.
والمُنْصَاحُ: المُسْتَوي من الأرْضِ.
وانْصَاحَ القَمَرُ: اسْتَبَانَ (¬١٥).
حصى:
الحَصى: صِغَارُ [/٨٥ أ] الحِجَارَةِ. وكَثْرَةُ العَدَدِ، تَشْبِيْهاً بذلك.