والهَمْهَمَةُ: تَرَدُّدُ الزَّئيرِ في الصَّدْرِ من الهَمِّ والحُزْنِ. ونَحْوُ أصواتِ الفِيَلَةِ والبَقَرِ (¬١١٣).
ويُقال للقَصَب إِذا هَزَّتْه الرِّيحُ: إِنَّه لَهِمْهِيْمٌ (¬١١٤).
وهَمّامٌ: اسْمُ رَجُلٍ.
وسَحَابَةٌ هَمُوْمٌ: صَبّابَةٌ بالمَطَر. والهَمِيْمَةُ: الهَيِّنُ منه (¬١١٥). والهِمُّ: من المطر.
والْهِمُّ: الشَّيْخُ الفاني، وقَوْمٌ أَهْمَامٌ، ونساءٌ هَمَائِمُ. وأَهَمَّ الشَّيْخُ فهو مُهِمٌّ.
وقَدَحٌ هِمٌّ: انْكَسَرَ (¬١١٦).
وعَكَرٌ هُمْهُوْمٌ: لجَماعة الإِبل.
وقَرَبٌ هَمْهَامٌ: شَديدٌ.
ويقولون: لا هَمَامَ (¬١١٧) لي: أي لا أَهُمُّ.
وجاء زيدٌ هَمَامِ: أي يُهَمْهِمُ.
وإِذا قيل: أَبَقِيَ عندكم شَيْءٌ؟ [قالوا: هَمْهَامِ] (¬١١٨).
[وهَمَّمَتِ الدابَّةُ بصاحِبِها من الأُنْسِ به] (¬١١٩)، كقولهم: الحُمُرُ تَتَفالى من الأُنْس (¬١٢٠).