وهُبّى: نَجْمٌ قد حالَ الهَبَاءُ دُوْنَها، الواحِدُ هابٍ، وأنْشَدَ:
كَعَيْنِ الكَلْبِ في هُبّى … قِبَاعِ (¬٤)
وذَهَبَتِ الرِّيحُ بهُبَايَةِ الشَّجَرَة: وهي قِشْرُها، كأنَّها ممّا تَهْبُو به الرِّيْحُ: أي تَذْهَبُ به.
بهو:
البَهْوُ: البَيْتُ المُتَقَدِّمُ أمامَ البُيُوت، والجميع أبْهَاء. وكِنَاسٌ واسِعٌ للثَّوْر. ومن كُلِّ شَيْءٍ حامِلٍ: مَقِيْلُ (¬٥) الوَلَدِ بَيْنَ الوَرِكَيْنِ.
والبَهِيُّ: السَّنِيُّ (¬٦) [/١١٣ أ].
والبَهَاءُ: ما عَلا (¬٧) العَيْنَ حُسْنُه، والفِعْلُ بَهَا (¬٨) يَبْهى؛ وبَهُوَ يَبْهُو (¬٩) بَهَاءً؛ وبَهِيَ يَبْهى بَهَاءَةً. وفي الحديث (¬١٠): «أبْهُوا الخَيْلَ» أي عَطِّلُوها. وباهاني فَبَهَوْتُه وبَهَيْتُه:
أي كُنتَ أَبْهى منه.
وأبْهَيْتُ الإِناءَ: فَرَّغْتَه.
والبَيْتُ الخالي: باهٍ.