والقِنْعُ: مُسْتَدَارُ الرَّمْل.
والقِنْعَةُ من القِيْعان (¬٢٧٩): ما جَرَى بينَ القُفِّ والسَّهْلِ من التُّراب فإِذا نَضَبَ عنه الماءُ صَارَ فَراشاً، والجَميعُ: القِنْعُ والقِنَعَة (¬٢٨٠)
والقَنُوْعُ -في لُغةِ هُذَيْل-: الهَبُوْط. وقيل: الصَّعُوْدُ؛ في لُغَتهم.
وقَنَعَتِ الإِبلُ قَنْعاً: أصْعَدَتْ (¬٢٨١) وقَنَعَتْ قُنُوْعاً، وأقْنَعْتُها، والاسمُ القَنْعَةُ: خَرَجَتْ من الحَمْضِ إلى الخُلَّةِ ومالَتْ.
والقَانِعُ: الخارِجُ من مكانٍ إلى مكان.
وقَنَّعْتُ في الجَبَل: صَعِدْتَ.
والإِقْنَاعُ: مَدُّ البعيرِ رأسَه للشُّرْب.
والرَّجُلُ يُقْنِعُ اناءه للماء ورأسَه نحوَ الشَّيْءِ ويَدَيْه في الصَّلاة: يَمُدُّ.
وفَمٌ مُقْنَعٌ: أسنانُه مَعْطوفَةٌ إلى داخِل.
والمُقْنِعَةُ: الشّاةُ المُرْتَفِعَةُ الضَّرْعِ الدّانِيَةُ الضَّرَّةِ من البُظَارَة (¬٢٨٢) وقَنَعَتْ بِضَرْعها وأقْنَعَتْ واسْتَقْنَعَتْ (¬٢٨٣) وكذلك رَأسٌ مُقْنَعٌ إلى السَّماء.
وجَمَلٌ أقْنَعُ: في رأسِه شُخُوْصٌ وفي سالِفَتِه تَطامُنٌ.
وإِدَاوَةٌ مَقْنُوْعَةٌ: خُنِثَ رأسُها.
والقِنْعَةُ (¬٢٨٤): المُسْتَوي بين أكَمَتَيْنِ، والجميع قِنْعٌ