والقِنَاعُ: أوْسَعُ من المِقْنَعَة.
وقَنَّعْتُ رأسَه بالعَصَا ضَرْباً.
والنَّعْجَةُ تُسَمّى: قِنَاعَ؛ كما تُسَمّى خِمَارَ، وهذا ليس بِوَصْفٍ وإِنما هو لَقَبٌ.
وبَنُو قَيْنُقَاع: حَيٌّ من اليَهود.
والقِنَاعُ: السِّلاحُ؛ وجَمْعُه قُنُعٌ، وكذلك القِنْعُ؛ وجَمْعُهُ أقْنَاع.
والقِنَاعُ والقِنْعُ: الطَّبَقُ.
نقع:
نَقَعَ الماءُ في مَنْقَعَةِ السَّيْلِ؛ والسَّمُّ في نابِ الحَيَّةِ؛ والإِبلُ في الحَمْضِ:
ثَبَتَتْ؛ نُقُوْعاً.
ونَقَعَ نَقْعَاً ونُقُوْعاً: [رَوِيَ من الماء. ونَقَعَ الماءُ العَطَشَ نَقْعاً ونُقُوْعاً] (¬٢٨٥)
ونَقَعَ الصَّوْتُ واسْتَنْقَعَ: ارْتَفَعَ.
ونَقَعَ المَوْتُ: كَثُرَ.
وما نَقَعْتُ بِخَبَرِه: أي ما عُجْتَ به ولا صَدَّقْت.
واسْتَنْقَعَ في الماءِ خاصَّةً: تَبَرَّدَ.
واسْتُنْقِعَ لَوْنُه وانْتُقِعَ (¬٢٨٦): تَغَيَّر.
ومَوْضِعُ اللَّبَنِ من الضَّرْعِ؛ والماءِ: مُسْتَنْقَع.
والنَّقُوْعُ: الدَّواءُ يُنْقَعُ في الماء. وماؤه نَقُوْعٌ ونَقِيْعٌ.