وبَزْرُ قَطُونا: معروفٌ.
وكلُّ نَباتٍ في الأرض يَنْبَسِطُ ولا يَطُولُ فهو اليَقْطِيْنُ.
والقُطُونُ: الإِقامَةُ. ومُجَاوِرُو مَكَّةَ: قُطّانُها. وحَمَامُ مَكَّةَ يُسَمّى قَوَاطِنَ مَكَّةَ.
والقَطِنَةُ: هَنَةٌ دُوْنَ القِبَةِ مِمّا يَلي الكَرِشَ.
[و] (¬١٠٤) يُقال للكَرْم إذا بَدَتْ زَمَعَاتُه: قد قَطَّنَ.
والقَطَانَةُ: القِدْرُ.
والقَطَاني: الحُبُوبُ نَحْوُ العَدَسِ والحِمّصِ، والقِطْنِيَّةُ واحِدُها.
وهذه قِرْبَةٌ مَقْطُونَةٌ: أي مَمْلُوْءةٌ ماءً.
وأتاني القَوْمُ بقَطِيْنَتِهم: أي بجَماعَتِهم.
والقَطِيْنُ: حَشَمُ الرَّجُلِ وعَبِيْدُه. وكُلُّ نَباتٍ (¬١٠٥). وقَوْلُه: خَفَّ القَطِينُ (¬١٠٦): أي السُّكّانُ. وسَدَنَةُ (¬١٠٧) البَيْتِ أَيضاً.
وجَمَاعَةُ (¬١٠٨) النِّسَاءِ: قَطِيْنٌ.
نطق:
نَطَقَ يَنْطِقُ نُطْقاً ونَطْقاً. وإنَّه لَمِنْطِيْقٌ: بَلِيْغٌ.
والناطِقُ: البَيِّنُ. وهو-عند العَرَب-: ما لَهُ كَبِدٌ؛ يَعْني الحَيْوانَ.
والنَّطُوْقُ (¬١٠٩): مِثْلُ النُّطْقِ (¬١١٠).
والمَناطِقُ: جَمْعُ المَنْطِقِ.
ومِنْطَاقٌ: في مَعْنى مِنْطِيْق.