القاف والسين
(و. ا. ي)
قوس:
القَوْس: مَعْرُوْفَةٌ، و (¬١) تَصْغِيرُها قُوَيْسٌ، والجميع القِيَاسُ والقِسِيُّ والأقْواسُ والقُؤوْسُ (¬٢).
وشَيْخٌ أقْوَسُ: مُنْحَني الظَّهْرِ قد تَقَوَّسَ وقَوَّسَ.
وحاجِبٌ مُسْتَقْوِسٌ، ونُؤْيٌ كذلك، شُبِّهَ بالقَوْس.
وتَقَوَّسَه وَخْطُ الشَّيْبِ: أي شابَهُ.
والأقْوَاسُ من أضْلاع البَعِيرِ: هي المُقَدَّماتُ من جانِبَي البَعِيرِ، الواحِدُ قَوْسٌ.
وفي المَثَلِ (¬٣) لِمَنِ انْتَقَلَ عن (¬٤) مَهَانَةٍ إلى عِزٍّ: «صارَ خَيْرُ قُوَيْسٍ سَهْماً».
والقَوْسُ: ما يَبْقى من التَّمْرِ في جُلَّتِه.
والقُوْسُ: الصَّوْمَعَةُ.