والمُقَوَّبُ الرَّأْسِ: الذي يَقِلُّ شَعرُهُ من وسطِه، ومُقَدَّمُه ومُؤخَّرُه واحِدٌ (¬١٥).
والقابُ في التَّفسير: ما بَيْنَ المَقْبِضِ (¬١٦) والسِّيَةِ من القَوْس، وقيل: هو القَدْر (¬١٧)؛ أي قَدْرُ طُولِ (¬١٨) قَوْسَيْنِ. والقِيْبُ مِثْلُه.
والقائبَةُ: الفَرْخُ (¬١٩)، وقيل: قِشْرُ البَيْضَةِ (¬٢٠). وفي المَثَل (¬٢١): «انْقَضَتْ قائبَةٌ من قُوْبِها» يُقال عند الفَرَاغ من الأمْرِ. ويقولونَ: كلُّ قابٍ من قُوْبَةٍ.
وتَقَوَّبَتِ البَيْضَةُ: تَفَلَّقَتْ. و [يُقال أيضاً] (¬٢٢): «بَرِئَتْ قائبَةٌ من قُوْبِها» أي انْصَلَحَ (¬٢٣) الأمْرُ.
والقُوَيْبِبَةُ (¬٢٤): البَيْضَةُ.
والانْقِوَابُ: الْتِواءُ العِرْقِ عن جِهَتِهِ.
وانْقَابَ الشَّيْءُ عن مَكانِهِ: أي (¬٢٥) زالَ.
وإنَّه لَمَلِيْءٌ قُوَبَةٌ: أي يَنْقَابُ عن الحَقِّ كما تَنْقابُ البَيْضَةُ عن فِراخِها.
[والقابُ: الذِّرَاعُ] (¬٢٦).