نكد:
النَّكَدُ: الشُّؤْمُ واللُّؤْمُ. وكلُّ شَيْءٍ جَرَّ على صاحِبِهِ شَرّاً فهو نَكَدٌ ونَكِدٌ، وصاحِبُه أنْكَدُ ونَكِدٌ.
والنَّكْدُ -مَجْزُوْمٌ-: قِلَّةُ العَطَاءِ وأنْ لا تُهَنِّئَه مَنْ تُعْطِيْه.
والنُّكْدُ: الغَزِيْرَاتُ الألْبَانِ من الإِبِل، وقيل: القَلِيلاتُ الألْبَانِ، وهو من الأضداد. وقيل: هي اللَّواتي ماتَ أولادُها، والواحِدَةُ (¬٤٧) نَكْدَاءُ.
ونُكِدَ الرَّجُلُ فهو مَنْكُودٌ: إذا سُئلَ فاسْتُنْفِدَ (¬٤٨) ما عِنْدَه.
والنَّكْدُ: شِبْهُ النَّزْحِ (¬٤٩).
ونَكِدَ (¬٥٠) الغُرَابُ نَكَداً: كأنَّه يُرِيْدُ أنْ يَقِيْءَ، وتَنَكَّدَ مِثْلُه.
والأنْكَدَانِ: مازِنُ بن مالِكِ بن عمرو؛ ويَرْبُوْعُ بن حَنْظَلَة.
كند:
الكَنُوْدُ: الكَفُوْرُ، كَنَدَ يَكْنُدُ ويَكْنِدُ. والكَنْدُ (¬٥١): مَصْدَرُ الكَنُوْدِ الكَفُوْرِ.
وامْرَأةٌ كُنُدٌ.
والكِنْدُ: قِطْعَةٌ من الحَبْلِ (¬٥٢).
دنك:
مُهْمَلٌ عنده (¬٥٣).