وامْرَأةٌ ذاتُ كِدْنَةٍ: أي كثيرةُ اللَّحْمِ، وكذلك كُدْنَة.
وبَعِيْرٌ ذو كِدْنَةٍ: أي ضَخْمُ السَّنَامِ عَظِيمُ الجِسْمِ، وناقَةٌ كَدِنَةٌ وجَمَلٌ كَدِنٌ.
والكُدُوْنُ: الثِّيابُ التي (¬٤٢) يُوَطَّأُ بها الهَوْدَجُ، واحِدُها كِدْنٌ وكَدْنٌ.
والكَدْنُ: التَّنْطِيْقُ بالثَّوب والشَّدُّ به.
والكِدَانُ: شُعْبَةٌ في الحَبْل يَفْضُل من العَقْد، وهما كِدَانانِ.
والكَدَنُ: أنْ يُنْزَحَ الماءُ فَيَبْقى كَدَرُه. وانْتَهَى الماءُ إلى كَدَنَتِه وهو (¬٤٣) قَعْرُ القَلِيْبِ. وكذلك الصِّلِّيَانُ ذَهَبَتْ عُفُوْنَتُه (¬٤٤) وبَقِيَ أصْلُه. وكَدَنُ الماءِ وكَدَرُه:
واحِدٌ.
والكَوْدَنَةُ في المَشْي: البُطْءُ. وهي-أيضاً-: مِشْيَةٌ في اسْتِرْسالٍ، مَرَّ مُكَوْدِناً.
دكن:
الدَّكْنُ والدَّكَنُ: مَصْدَرانِ للأدْكَنِ. ولَوْنُ الدُّكْنَةِ إلى الغُبْرَة، دَكِنَ يَدْكَنُ دَكَناً (¬٤٥).
والأدْكَنُ من الخَيْلِ: الذي يُشْبِهُ الدَّيْزَجَ، والأُنثى دَكْنَاء.
والأدْكَنُ: الزِّقُّ في قَوْلِ الأعشى ولَبِيدٍ (¬٤٦).
والدُّكّانُ: بوَزْنِ فُعّالٍ، والفِعْلُ دَكَّنَ يُدَكِّنُ تَدْكِيْناً، والجميع الدَّكاكِيْنُ.