إِنَّهُ المَهْوَى، وجَمْعُه جِيَاءٌ -بوَزْنِ جِيَاعٍ-.
والجَأْجَأَةُ: قَوْلُكَ للبَعِيرِ جِئْ جِئْ-للشُّرْبِ-وجُؤْجُؤْ [أيضاً] (¬١٠).
وجَأْجَأْتُ بها وجاجَيْتُ.
والجُؤْجُؤْ: عِظَامُ الصَّدْرِ من الطائرِ، والجَمِيعُ الجَأجِئُ.
وصَدْرُ السَّفِيْنَةِ: جُؤْجُؤُها.
وتَجَأْجَأْتُ عن الشَّيْءِ: كَفَفْت عنه.
وما يَجْأَى سِقَاؤكَ شَيْئاً: إذا لم يَحْبِسْ شَيْئاً.
و «أحْمَقُ لا يَجْأى مَرْغَه» (¬١١) أي لا يَحْبِسُه (¬١٢). وجَأَوْتُ مَرْغَه: مَسَحْتَه.
وسَمِعْتُ سِرّاً فما جَأَيْتُه: أي ما كَتَمْته.
وما جَأَيْتُ كذا: أي ما مَسِسْته، والمَصْدَرُ الجَأْيُ -كالجَعْيِ-.
والراعي لا يَجْأَى الغَنَمَ: أي لا يَحْفَظُها.
وجَأى على الشَّيْءِ: عَضَّ عليه.
وجايَاني الشَّيْءُ: أي وافَقَني. ولو جاوَزْتَ هذا المَكَانَ جايَأْتَ الغَيْثَ.
وجايَيْتُ القَوْمَ: لاقَيْتهم. وجايا (¬١٣) بَيْنَ ناحِيَتَيْ خُرْجِه: أي جَمَعَ بَيْنَهما.
والجايَةُ (¬١٤): الوَعْيُ؛ يَعْني المِدَّةَ في القَرْحَةِ، وكذلك الجايِيَةُ -بياءَيْنِ-.
والجاجَةُ (¬١٥): خَرَزَةٌ كالوَدَعِ يُصْقَلُ به.
وما أصَبْتُ منه جَاجَةً ولا جاجاً: أي شَيْئاً.
والجَيْءُ والهَيْءُ: الأكْلُ والشُّرْبُ، يقولونَ: لَوْ كانَ في الهَيْءِ والجَيْءِ م نَفَعَه.