والأصْرَمَانِ: الذِّئْبُ والغُرابُ؛ سُمِّيَا لانْقِطاعِهما عن الناسِ (¬٨٩)، وقيل:
لاجتماعِهما على (¬٩٠) المَأْكَلِ جَمِيعاً.
والصَّرْمَاءُ: المَفَازَةُ التي لا شَيْءَ بها (¬٩١) ولا ماء. وأرْضٌ صَرْمَاءُ: كذلك.
و (¬٩٢) «تَرَكْتُه بوَحْشِ الأصْرَمَيْنِ»: أي بفَلاةٍ لَيْسَ فيها إلاّ الأصْرَمَانِ وهما الغُرابُ والصُّرَدُ.
وداهِيَةٌ صَرْمَاءُ: شَديدةٌ. وصَرَامِ -على حَذَامِ-: الداهِيَةُ أيضاً.
والمَصْرِمُ: المَكَانُ الضَّيِّقُ السَّرِيعُ السَّيْلِ (¬٩٣).
مرص:
المَرْصُ للثَّدْيِ ونَحْوِه: غَمْزٌ بالأصابع.
ودَلَكْتُ السُّلْتَ حَتّى تَمَرَّصَ قِشْرُه: أي طارَ عنه.
رمص:
الرَّمَصُ: غَمَصٌ أبْيَضُ تَلْفِظُه العَيْنُ فيُوْجِعُها. وعَيْنٌ رَمْصَاءُ.
ورَمَصَ اللهُ مُصِيْبَتَه يَرْمُصُها رَمْصاً (¬٩٤): أي جَبَرَهَا.
ورَمَصَتِ الدَّجاجَةُ: ذَرَقَتْ، فهي رَمُوْصٌ.
ورَمَصَتِ السِّبَاعُ: وَلَدَتْ.
ورَمَصْتُ إليه: أي (¬٩٥) نَظَرْتُ أخْفى نَظَرٍ؛ أرْمُصُ رَمْصاً.