و ﴿فَأَنْتَ لَهُ تَصَدّى﴾ (¬٦).
والصَّدَاةُ: فِعْلُ المُتَصَدّي وهو الذي يَرْفَعُ رَأْسَه وصَدْرَه. وقد تَصَدّى للمَلِكِ يَنْظُرُ إليه.
والصَّوَادي: النَّخْلُ الطِّوَالُ.
و ﴿مُكاءً وَتَصْدِيَةً﴾ (¬٧) وهو التَّصْفِيْقُ.
والمُصَدِّيَةُ: التي تُصَدّي الوِسَادَةَ بالأرَنْدَجِ؛ وهي الخُطُوْطُ السُّوْدُ على الأَدَمِ.
وصَدَى [/٢٦١ أ]-أيضاً-مُخَفَّفٌ-: أي صَفَّقَ بيَدَيْه.
ويُقال للرَّجُلِ المُنْتَصِبِ للأمْرِ يُفْكِرُ (¬٨) فيه ويُدَبِّرُه: يُصَادِيْه.
وصادَيْتُ الإنَاءَ: إذا أمَلْتَه.
والمُصَاداةُ: الإمَالَةُ. والرَّدُّ أيضاً. وهو المِرَاسُ، بِتُّ أُصَادي ناقَتي. وهو -أيضاً-: أنْ تَحْبِسَها عن الوِرْدِ إذا عَطِشَتْ قَبْلَ أنْ يَتِمَّ ظِمْؤها. وهي المُرَاوَدَةُ والمُدَاراة.
وصُدَاءٌ (¬٩): حَيٌّ من اليَمَنِ، والنِّسْبَةُ إليه صُدَاوِيٌّ.
وصَدْءَاءُ: عَيْنٌ عَذْبَةٌ، وفي المَثَلِ (¬١٠): «ماءٌ ولا كصَدْءَاء»، وقيل: صَدّاءٌ -مُشَدَّدَةُ الدالِ-.
صدأ:
-مَهْمُوْزٌ-
الصَّدَأُ: الوَسَخُ الذي على السَّيْفِ، صَدِئَ يَصْدَأُ.