وهو صاغِرٌ صَدِئٌ: أي لَزِمَ صَدَأَ العارِ واللُّؤْمِ.
ويُقال صَدٍ: وهو العَطْشَانُ.
والصُّدْأةُ: لَوْنُ شَعْرَةٍ (¬١١) يَضْرِبُ إلى سَوَادٍ غالِبٍ، فَرَسٌ أصْدَأُ، والأُنْثى صَدْءاء، ويُقال: صَدِئَ يصْدَأُ؛ وأصْدَأ يُصْدِئُ.
وصَدِئَ الرَّجُلُ: إذا (¬١٢) انْتَصَبَ فَنَظَرَ.
صيد:
الصَّيْدُ: مَعْرُوفٌ. والمصْيَدَةُ (¬١٣): التي يُصَادُ بها. ويقولون: صِدْنا كَمْأَةً، وصِدْنا ماءَ المَطَرِ. وصادَ يَصَادُ: بمعنى يَصِيْدُ.
وفي المَثَلِ (¬١٤): «صَيْدَكَ لا تُحْرَمه»، و (¬١٥) «الحَرِيْصُ يَصِيْدُكَ لا الجَوَاد»، ويقولون (¬١٦): «اقْصِدِي تَصِيْدِي» للرَّجُلِ يَعْدِلُ عن الحَقِّ فيُؤْمَرُ بتَوَخِّيه.
وأصَدْتَني مُنْذُ اليوم إصَادَةً: أي آذَيْتَني.
والصَّيَدُ: مَصْدَرُ الأصْيَدِ؛ وهو الذي لا يَلْتَفِتُ إلى الناسِ يميناً وشِمالاً.
والذي لا يَسْتَطِيعُ الالْتِفَاتَ من داءٍ أو نَحْوِه، والفِعْلُ صَيِدَ يَصْيَدُ، والدّاءُ: الصَّيَدُ.
والصَّيَدُ: الكِبْرُ أيضاً، وكذلك الصّادُ. وضَرْبٌ من النُّحَاسِ. وداءٌ في الرَّأْس؛ وهو الدُّوَامُ.
وصاد: حَرْفٌ (¬١٧)، تَصْغِيرُها صُوَيْدَةٌ.
والصَّيُوْدُ والصَّيْدَانَةُ من النِّسَاءِ: السَّيِّئةُ الخُلُقِ.