والبَسِيْسَةُ: الإيْكالُ بَيْنَ القَوْمِ والسِّعَايَةُ، وجَمْعُها (¬٨) بَسَائسُ. وبَسَّ عَلَيَّ عَقَارِبَه: أي أذَاه وشَرَّه.
والبَسُّ: بَسُّ الأفاعي إذا انْسَابَتْ على وَجْهِ الأرْضِ في رَمْلٍ.
وبَسْبَسَ: لُغَةٌ في سَبْسَبَ.
وانْبَسَّ الرَّجُلُ: ذَهَبَ. وبُسَّهُم عَنْكَ: أي اطْرُدْهم
وبُسَّتِ الجِبَالُ: فُتَّتْ.
وبُسَّ فلانٌ في مالِهِ بَسَّةً: أي ذَهَبَ من مالِهِ شَيْءٌ.
وبَسُوْسُ: اسْمُ امْرَأةٍ هاجَتْ بِسَبَبِها حَرْبُ البَسُوسِ.
وبَسْبَسْتُ (¬٩) المالَ: إذا بَثَثْته في البِلاد فَتَفَرَّقَ فيها، وكذلك الإبلُ.
وبَسْبَسَتِ النّاقَةُ: دامَتْ على الشَّيْءِ.
ويُقال للهِرَّةِ الأهْلِيَّةِ: البَسَّةُ، والذَّكَرُ بَسٌّ، وجَمْعُه بِسَاسٌ.
ولا أفْعَلُ ذاكَ آخِرَ باسُوْسِ الدَّهْرِ: أي أبداً.
وجاءَ بالمالِ من عَسِّه وبَسِّه، والبَسُّ: الطَّلَبُ والجَهْدُ. و «جِئْ به من حَسِّكَ وبَسِّكَ» (¬١٠) أي من حَيْثُ شِئْتَ. وجِئْ به عَسّاً و (¬١١) بَسّاً: أي لا مَحَالَةَ.
والناسُ بُسَّةٌ واحِدَةٌ وبَسْبَسَةٌ: أي خَلِيْطَةٌ.
وما أعْطَاه بَسِيْساً: أي شَيْئاً قَليلاً من الطَّعَام.
والمُتَبَسْبِسُ من الماء: كالمُتَسَبْسِبِ [/٢٦٧ ب] أي المُنْحَدِرِ المُنْسَابِ.
وجِئْت بالتُّرَّهَاتِ البَسَابِسِ: أي ما لا نِظامَ له.
وبُسٌّ (¬١٢): اسْمُ مَوْضِعٍ.