والسَّمْسَمُ: ضَرْبٌ من مَشْيِ (¬١٣) الثَّعالِب. وقيل: هو الثَّعْلَبُ.
وسَمْسَمُ: اسْمُ مَوْضِعٍ. واسْمُ رَمْلَةٍ.
والسّاسَمُ: شَجَرُ الشِّيْزِ (¬١٤).
والسِّمْسِمَةُ والسَّمَامَةُ: دُوَيْبَةٌ على خِلْقَةِ الأَكِلَةِ؛ حَمْرَاء.
والسَّمَاسِمُ: طَيْرٌ يُشْبِهُ الخَطَاطِيْفَ لا يُقْدَرُ لها على البَيْضِ، ويقولون (¬١٥):
«كَلَّفْتَني بَيْضَ السَّمَاسِمِ». والنَّمْلُ إذا طارَ. وهَنَاتٌ تَعَضُّ عَضّاً شَدِيداً، واحِدَتُها سمْسمَةٌ (¬١٦). والنَّمْلَةُ الحَمْرَاءُ.
والسُّمَاسِمُ: الثَّعْلَبُ، يُقال: ثَعْلَبٌ سُمَاسِمٌ وسَمْسَمٌ وسَمْسَمَانٌ (¬١٧): أي خَفِيْفٌ.
والسَّمْسَمَةُ: الخِفَّةُ؛ وبها سُمِّيَ الذِّئْبُ سَمْسَاماً.
ورَجُلٌ مِسَمٌّ وقَوْمٌ مِسَمُّوْنَ: وهو الذي يَأْكُلُ ما قَدَرَ عليه.
و «ما لَهُ سُمٌّ ولا حُمٌّ» أي شَيْءٌ؛ مَثَلٌ (¬١٨) في نَفْيِ المِلْكِ.
والسِّمَّةُ: البازي (¬١٩) الواسِعُ الذي يُطَبِّقُ البَيْتَ يُشَرُّ عليه الأقِطُ.
مس:
المَسُّ (¬٢٠): ﴿لا مِساسَ﴾: أي لا مُمَاسَّةَ، و «لا مَسَاسَ، لا مُسَاسَ لا خَيْرَ (¬٢١) في الأوْقَاسِ» (¬٢٢)،