والمُلُوْسَةُ: مَصْدَرُ الأمْلَسِ، وأرْضٌ مَلْسَاءُ وأرَضُوْنَ أمَالِيْسُ، وقيل: هي إمْلِيْسَةٌ وإمْلِيْسٌ.
ورُمّانٌ إمْلِيْسِيٌّ: لا عَجَمَ له.
والمَلْسَاءُ من الألْبَانِ: الحامِضُ الذي يُشَجُّ به المَحْضُ.
وخَمْرٌ مَلْسَاءُ: سَلِسَةُ الجَرْعِ.
والمُلَيْسَاءُ: نِصْفُ النَّهارِ. وقيل: شَهْرٌ بين الصَّفَرِيَّةِ والشِّتَاءِ تَنْقَطِعُ فيه المِيْرَةُ.
والمُلَيْسَاءُ: الذي يكونُ في الطَّعَام-بوَزْنِ المُرَيْرَاء-.
ومَلَسَني الرَّجُلُ بِلِسانِه: أصْلَحَ مِنّي؛ يَمْلُسُني.
وبِعْتَ الشَّيْءَ مَلَسى (¬٧٢): أي بغَيْرِ عُهْدَةٍ. وفي المَثَلِ في التَّحْذِيْرِ قَوْلُهم (¬٧٣): «المَلَسى لا عُهْدَةَ» أي انْمَلَسَ من الأمْرِ لا لَهُ ولا عليه. والمُمَلِّسُ والمُتَمَلِّسُ: الذي يَبِيْعُ المَلَسى.
وانْمَلَسَ من الأمْرِ: أفْلَتَ منه، وتَمَلَّسَ.
والمَلاّسُ: الذِّئْبُ؛ لأنَّه يَمْلُسُ في ذَهابِه: أي يُسْرِعُ.
وخِمْسٌ أمْلَسُ: سَرِيْعٌ.
وباتَ فلانٌ لَيْلَةَ ابْنِ أمْلَسَ: أي في لَيْلَةٍ شَدِيدةٍ.
وأمْلَسَتْ شاتُكَ (¬٧٤) إمْلاساً: إذا سَقَطَ (¬٧٥) صُوْفُها.
والأمْلَسُ من الإبِلِ: الذي لا دَبَرَ به. وفي المَثَلِ (¬٧٦) للرَّجُلِ الرَّخِيِّ البالِ: «هانَ على الأمْلَسِ ما يَلْقى الدَّبِر».