وامْتُلِسَ بَصَرُه: أي اخْتُطِفَ.
وأتَيْتُه مَلَسَ الظَّلامِ-بمَعنى مَلَثَ (¬٧٧) -: أي اخْتِلاطَه.
سمل:
السَّمَلُ: الثَّوْبُ الخَلَقُ، وكذلك السَّمَلَةُ، وجَمْعُه الأسْمَالُ والسُّمُوْلُ.
وأسْمَلَ الثَّوْبُ واسْمَألَّ وسَمُلَ: أخْلَقَ.
والتَّسْمِيْلُ: أنْ يَسْتَرْخِيَ ذَكَرُ الرَّجُلِ عِنْدَ الجِمَاع.
والسَّمَلُ: بَقِيَّةُ الماءِ في الحَوْضِ والسِّقَاءِ.
وسَمَلْتُ الحَوْضَ: نَقَّيْته من الحَمْأَةِ.
والسَّمْلُ: فَتْقُ العَيْنِ (¬٧٨).
والسُّمْلَةُ: جُوْعٌ يَأْخُذُ الإنسانَ فيَأْخُذُه وَجَعٌ في عَيْنِه.
واسْمَأَلَّ الظِّلُّ: قَلَصَ، والوَجْهُ: تَغَيَّرَ.
والمُسْمَئلُّ: الضّامِرُ. وهو مَسْمُوْلٌ بمَرَضٍ.
واسْمَأَلَّتِ الظَّهِيْرَةُ: اشْتَدَّ حَرُّها.
والسَّمَوْءَلُ [/٢٧٥ أ]: اسْمُ رَجُلٍ وَفيٍّ.
وقَرَبٌ سَمَوْءَلٌ: سَرِيْعٌ.
والسَّمْوِيْلُ: طائرٌ، ويُقال: ذُبَابُ الخَلِّ.
والسَّوْمَلَةُ: فِنْجَانَةٌ صَغِيْرَةٌ.
وسَمَلْتُ بَيْنَ القَوْمِ أسْمُلُ؛ وأسْمَلْتُ -أيضاً-: إذا دَخَلْتَ بَيْنَهم في الصُّلْحِ.
والسّامِلُ: السّاعي في إصْلاحِ مَعِيْشَتِه.
لسم:
مُهْمَلٌ عنده (¬٧٩).