والسَّوَسُ: مَصْدَرُ الأَسْوَسِ (¬١٩)، وهو داءٌ في عَجُزِ الدّابَّةِ بَيْنَ الفَخِذِ والوَرِكِ.
والسَّوَاسُ: شَجَرٌ-الواحِدَةُ سَوَاسَةٌ -يُتَّخَذُ منه الزَّنْدُ، وهو مِثْلُ المَرْخِ.
وأسَاسَتِ الشّاةُ أشَدَّ الإسَاسَةِ؛ وسَاسَتْ تَسَاسُ سَوَساً: إذا قَمِلَتْ وكَثُرَ القَمْلُ في أُصُوْلِ صُوْفِها، فهي مُسِيْسٌ.
وسَوَّسَ له أمْراً فَرَكِبَه: بمعنى سَوَّلَ.
وأبو سَاسَانَ: كُنْيَةُ كِسْرى.
والسِّيْسَاءُ: مِنْسَجُ الحِمَارِ والبَغْلِ. وقيل: هو مُجْتَمَعُ دَأَيَاتِ (¬٢٠) البَعِيْرِ، وجَمْعُه سَيَاسِي.
وحَمَلْتُه على سِيْسَاءِ الحَقِّ: أي حَدِّه (¬٢١).
والسَّأْسَأَةُ: من قَوْلِكَ للشّاءِ: سَأْسَأْ؛ لِتَحْتَبِسَ (¬٢٢).
وسَأَوْتُ ثَوْبَه: أي شَقَقْت، وسَأَيْتُه (¬٢٣) -أيضاً- سَأْياً. والسِّقَاءَ: وَسَّعْتَه.
وسَأَوْتُ بَيْنَ القَوْمِ: أفْسَدْت.
والسَّأْوُ: الطِّيَّةُ والفَتْقُ (¬٢٤).
والسّايَةُ: القِرْبَةُ الجَشِبَةُ الغَلِيْظَةُ.
وتَسَيَّأَ فلانٌ بحَقّي: أقَرَّ به بَعْدَ إنْكارِه.
وإنَّه لَيَتَسَيَّأُ لي بالشَّيْءِ: أي يَلِيْنُ به.