وفيه أُزُوٌّ: أي تَقَبُّضٌ.
وأزَى الظِّلُّ والقَمِيْصُ: قَلَصَا، والمُتَأَزِّي: مِثْلُه. وقد [/٢٩١ أ] تَآزى (¬١٩) لَحْمُه: قَلَّ. وأَزَى لَحْمُه: اجْتَمَع؛ يَأْزِي. ويَأْزُو (¬٢٠): ارْتَفَعَ.
وإنَّ خَيْرَكَ لَآزٍ عَنّا: إذا لم يَصِلْ.
وحَبْلٌ آزٍ: مُمَرُّ القُوى.
وأَزَيْتُ عنه: كَفَفْت، وأَزَأْتُ: مِثْلُه.
والْإِزَاءُ: وَضْعُكَ الشَّيْءَ على مَصَبِّ الماءِ في مَجْرَاه إلى الحَوْضِ.
[وآزَيْتُهُ] (¬٢١) إيْزَاءً.
وآزَيْتُ على صَنِيْعِ فلانٍ: أضْعَفْت (¬٢٢).
وأَزَّيْتُ الحَوْضَ: جَعَلْت له إزَاءً.
والْأَزِيَةُ (¬٢٣): الناقَةُ التي (¬٢٤) تَشْرَبُ من إزَاءِ الحَوْضِ.
وبَنُو فلانٍ بإزَاءِ بَني فلانٍ: أي بحِذَائهم أو كانوا لهم أقْرَاناً.
وما يُوَازِيْهِ في الحِلْمِ. والْمُوَازَاةُ: المُقَاسَاةُ أيضاً.
وإزَاءُ المَعِيْشَةِ: ما سُبِّبَ من رَغَدِها. وهو القَيِّمُ بالمالِ-أيضاً-المُصْلِحُ له. وهو إزَاءٌ لقَوْمِه وهُمْ إزَاءٌ: أي بهم يَصْلُحُ أمْرُهم.
وأَزَيْتُ (¬٢٥) لفلانٍ آزِي له أَزْياً: إذا أتَيْتَه من وَجْهِ مَأْمَنِه لتَخْتِلَه.