والبَدْأَةُ من القِدَاحِ: الفائزُ.
ويُقال عِنْدَ المُنَاضَلَةِ: لك البَدْأَةُ والبُدَاءَةُ -بوَزْنِ فُعَالَة؛ خَفِيْفٌ-وبُدَّاءَةٌ - بوَزْنِ فُعّالَةٍ-: أي لكَ أنْ تَبْدَأَ قَبْلَ غَيْرِكَ الرَّمْيَ.
وكَلَّمْتُه في بَدَاءَاتِهِ: أي انْطِلاقِه إلى مكّةَ.
واكْتَرِ (¬١٦) لِلْبَدْأَةِ: أي للرَّجْعَةِ.
وأَبْدَأَ القَوْمُ: إذا خَرَجُوا من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ.
وافْعَلْ كذا بَدْءاً مّا وبَدْءَ ذي بَدْءٍ: أي إثْراً مّا. وابْدَأْ به أوَّلَ شَيْءٍ وبَادِئَ بَدْءٍ وبَادِيَ بَدِيْءٍ (¬١٧) وبَادِيْ وبَدْأَةَ (¬١٨) ذي بَدْءٍ وبَادِيْ بَدَا (¬١٩): أي السّاعَةَ السّاعَةَ.
وهاتِها من ذي تُبُدِّئَتْ ومن ذي تُبُدِّئٍ: أي أعِدِ الكلمةَ من أوَّلها.
وبَدْأَةُ ذي بَدْءٍ: يُهْمَزُ ولا يُهْمَزُ [/٣١٠ أ].
والْبَدْأَةُ (¬٢٠): تُرَابٌ من الثَّرى يَجْتَمِعُ؛ كأنَّها الكَمْءُ.
بود (¬٢١):
الْبَوْدُ: البِئْرُ.
بيد:
الْبَيْدُ: من قَوْلِكَ بَادَ يَبِيْدُ بَيَاداً. وأَبَادَهُ اللَّهُ إبَادَةً.
وبَيْدَ: بمعنى غَيْر، وبمعنى عَلى.
وأتى فلانٌ بطَعَامٍ بَيْدٍ: أي رَدِيْءٍ.