والمَعِيْشَةُ والمَعِيْشُ: اسْمٌ لِمَا يُعَاشُ به. والمَعُوْشَةُ: لُغَةٌ للأزْدِ.
وأهْلُ عُمَانَ يُسَمُّونَ الطَّعامَ: العَيْشَ.
وكُلُّ ما يُعَاشُ به أو فيه: فهو مَعَاشٌ.
وهو عائشٌ: أي حَالُهُ (¬١٢) حَسَنَةٌ.
وبنو عائشَةَ: قَبِيْلَةٌ.
شعو:
الشَّعْوُ: التَّفَرُّقُ، يُقال: كَتِيْبَةٌ (¬١٣) شَعْوَاءُ: أي مُتَفَرِّقَةٌ.
وقد أشْعَوُا الغارَةَ: أشْعَلُوها.
شوع:
جاءتِ الابِلُ شَوَاعِيَ وشَوَائعَ: أي مُتَفَرِّقَةً.
والمِشْوَاعُ: شُسْتَقَةٌ (¬١٤) تَحْتَ خِمارِ المرأة. ومِحرَاثُ التَّنُّور [/٤٣ ب]، وكأنَّه من شَيَّعَ النّارَ، وأصْلُه مِشْيَاعٌ ولكنَّه كَصِبْيَانٍ وصِبْوَانٍ.
والشَّوَعُ (¬١٥): انْتِشَارُ الشَّعَر، ومنه: ابْنُ أشْوَعَ. وبَيَاضُ أحَدِ خَدَّيِ الفَرَس.
وشَاعَكمُ بالسَّلْمِ (¬١٦) شَوْعاً: أي مَلَّأكُم.
وشع:
وشَعْتُ الطَّرِيْقَ وغيره وُشُوْعاً: عَلَوْتَه.