ووَشَعَ الوَعِلُ في الجَبَلِ وَشْعاً ووُشُوْعاً وتَوَشَّعَ: ارْتَقى فيه.
وتَوَشَّعُوْا ضُيُوْفَهم: تَوَزَّعُوْهُم. وكذلك وَشَعْتُ المالَ: وَزَّعْتَه.
والوَشْعُ: الخَلْطُ. وقد وَشَعَتِ الرَّحِمُ: أي وَشَجَتْ (¬١٧).
ووَشَعَ الشَّرُّ بينهم: عَلِقَ.
والوشَائعُ: الغَزْلُ، والواحِدَةُ: وَشِيْعَةٌ ووَشِيْعٌ. وقد وَشَعْت الغَزْلَ ووَشَّعْتُه- جَميعاً-: لَفَفْتَه على الوَشِيْعَة: وهي نَصْلٌ مُسْتَدَقٌّ يُلْحَمُ به. وكذلك وشَعْتُ القُطْنَ بعد النَّدْفِ: لَفَفْتَه.
والوَشِيْعَةُ: الظِّلُّ (¬١٨) المُشَعْشَعُ. وما يُوْشَعُ به الخِيَامُ من الثُّمام: أي يُسَدُّ.
والوَشِيْعُ: شَرِيْجَةٌ من سَعَفِ النَّخْلِ. وجِذْعٌ يقومُ عليه السّاقي. وهو أيضاً: كَرْمٌ لا حائطَ له فَيُجْعَلُ له من حَوْلِه شَجَرٌ يَمْنَعُه.
والوُشُعُ (¬١٩): بَيْتُ العَنْكَبُوت.
والوَشائعُ: طَرائقُ الغُبَار.
وأوْشَعَتِ (¬٢٠) البُقُوْلُ: أخْرَجَتْ زَهْرَتَها.
وهو يَسْتَوْشِعُ بالدَّلْوِ الخَلَقِ: أي (¬٢١) يَسْتَقي.
شيع:
حَيّاكُمُ اللَّهُ وأشَاعَكُمُ السَّلامَ-وشَاعَكُمُ السَّلامُ: لُغَةٌ- شَيْعاً: أي ألْبَسَكُم السَّلامَةَ-ومَلَّأكُم. ويُقال: شَاعَكُم بالسَّلام أيضاً.