والمَعْوُ: الشَّقُّ في مِشْفَرِ البَعيرِ الأسْفَل. والنَّعْوُ: في الأعْلى.
ومَعَا يَمْعُوْ مُعَاءً: لِحكايةِ صَوْتِ السَّنانِيْرِ، ويُقال بالغَيْن مُعْجَمَةً أيضاً.
معى:
يُقال: مِعَىً لِواحِدِ الأمْعَاءِ وجَمْعِها، قال القطاميُّ:
حَوالِبَ غُرَّزاً ومِعَىً … جِياعا (¬١٢)
ويُقال: مِعْيٌ أيضاً (¬١٣).
والمِعى: مِذْنَبٌ بالحضيضِ يُباهي (¬١٤) مِذْنَباً بالسَّنَدِ
والمُعَيُّ: مَوْضِعٌ أو رَمْلٌ.
ومِعى الفارَةِ: ضَرْبٌ رَدِيءٌ من التمر.
أمع:
هو إمَّعٌ وإمَّعَةٌ -وامْرَأةٌ إمَّعَةٌ (¬١٥) -: أي يقول لِكُلٍّ: أنا مَعَكَ. وقد تَأَمَّعَ واستأْمَعَ. والمَعْمَعِيُّ مِثْلُه.
والإِمَّعَةُ أيضاً: الذي يَتَرَدَّدُ في غيرِ صَنْعَةٍ.
عوم:
العَوْمُ: السِّبَاحَةُ. ويُسَمّى الفَرَسُ عَوّاماً. والنُّجُوْمُ تَعُوْمُ.
والعُوْمَةُ: سَمَكَةٌ عُمَانِيَّةٌ قَصيرةٌ. وقيل: مِثْلُ الحيَّة، والجَميعُ: العُوَمُ (¬١٦)