ويرى الحنابلة والإمامية وابن الماجشون من المالكية أن من اشتبهت عليه ثياب طاهرة بنجسة لم يجز له التحرى وصلى في كل ثوب بعدد النجس وزاد صلاة.
(كشاف القناع ١/ ١٢ نشر دار المعرفة، والمغنى لابن قدامة ١/ ٦٣ ط. الرياض، ومفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة ١/ ١٨٢، والحطاب ١/ ١٦٠) .
وقال الزيدية: إذا التبس الثوب الطاهر بغيره صلى في كل وحد من الثوبين مرة.
(شرح الأزهار ١/ ١٧٩ – ١٨٠ ط، مطبعة الحجازي بالقاهرة)
وقال الإباضية: ثوب الريبة في الصلاة أولى من الثوب المنجوس والحديد والنحاس والرصاص والذهب والحرير.
(كتاب الإيضاح للشيخ الشماخي ١/ ٤٢٩؛ والنيل وشفاء العليل ٢/ ٥٨ نشر دار الفتح) .