الكلام عليه في جزء مفرد، وقد لخصت القول فيه ثم جمعت طرقه في جزء ليس فيها طريق تسلم من علة قادحة.
(١١) المناوي في "فيض القدير" (١/ ٥٦) نقل الاتفاق على ضعف حديث: (من حفظ على أمتي أربعين حديثاً).
(١٢) السيوطي في "الدرر المنتثرة" (٣٨٨).
(١٣) السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص: ٤٨٠) رقم (١١١٥).
(١٤) ابن الديبع في "التمييز" (ص: ١٦٦).
(١٥) العجلوني في "كشف الخفاء" (٢/ ٣٢٢) رقم (٢٤٦٥).
(١٦) الفتني في "تذكرة الموضوعات" (ص: ٢٧).
(١٧) الصعدي في "النوافح العطرة" (ص: ٣٧٥) رقم (٢١٣١).
(١٨) الصالحي في "الشذرة" (٢/ ١٦٦) رقم (٩٥٢).
(١٩) البيروتي في "أسنى المطالب" (ص: ٢٦٨) رقم (١٣٨٩).
(٢٠) السمهودي في "الغماز على اللماز" (ص: ٢٠٣) رقم (٢٥٨).
(٢١) الصنعاني في "توضيح الأفكار" (ص: ١٨٨).
(٢٢) صديق حسن خان في "أبجد العلوم" قال: هذا الحديث من جميع طرقه ضعيف عند محققي أهل الحديث لا يعتمد عليه ولا يصير إليه إلا من لم يرسخ في علم الحديث قدمه.