٣- المد والقصر:
المد في اللغة: مطلق الزيادة، قال تعالى: ﴿أَتُمِدُّونَنِي بِمَالٍ﴾ ، ﴿يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِين﴾ ١.
وفي الاصطلاح: إطالة الصوت في النطق بحرف المد عند ملاقاته الهمزة أو السكون ويقابله القصر. وهو في اللغة: الحبس، قال تعالى: ﴿حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَام﴾ ٢، وقال: ﴿فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْف﴾ ٣، أي حبس أنظارهن على أزواجهن من أهل الجنة لا ينظرن إلى غيرهم ومن الاصطلاح: ترك الزيادة وإبقاء المد الطبيعي على حالته٤.
أسباب المد:
أسباب معنوية، وأخرى لفظية.
أما الأسباب المعنوية:
فهي قصد المبالغة في النفي، وهو سبب قوي مقصود عند العرب، ومنه مد التعظيم في نحو: "لا إله إلا الله، لا إله إلا هو، لا إله إلا أنت".
قال ابن مهران في كتاب "المداث" له: إنما سمي مد المبالغة؛ لأنه طلب للمبالغة في نفي إلهية غير الله سبحانه قال: وهذا معروف