وسنتحدث عن كليهما فيما بعد.
أنواع القراءة:
ذكر صاحب النشر ثلاثة أنماط لقراءة القرآن هي:
١- التحقيق.
٢- الحدر.
٣- التدوير
١- التحقيق:
وهو الإتيان بالشيء على حقه دون زيادة أو نقصان، فهو بلوغ حقيقة الشيء، والوقوف على كنهه.
والظواهر القرائية لهذه الطريقة تتمثل في: إعطاء كل حرف حقه من إشباع المد، وتحقيق الهمزة، وإتمام الحركات. واعتماد الإظهار والتشديدات، وتوفية الغنات، وتفكيك الحروف، وهو بيانها، وإخراج بعضها من بعض بالسكت، والترسل، واليسر، والتؤدة، وملاحظة الجائز من الوقوف١، وتتم كل هذه الظواهر دون مبالغة.
والذين قرءوا بالتحقيق حمزة، وورش من غير طريق الأصبهاني عنه.
وقرأ به قتيبة عن الكسائي.
وقرأ به بعض المصريين عن الحلواني عن هشام، وأكثر العراقيين عن الأخفش عن ابن ذكوان.
وذكر ابن الجزري إسنادًا لهذه القراءة يبدأ منه، وينتهي بأبي بن كعب عن رسول الله ﷺ.
وعلق أبو عمرو الداني من قبل على هذا الحديث بأنه غريب "لا أعلمه يحفظ إلا من هذا الوجه، وهو مستقيم الإسناد"٢.