Lewati ke konten

Kitab: Al-Kamal fi Asma'ir-Rijal · Pengarang: عبد الغني المقدسي

Baca Juz 4, halaman 312

  1. حرف الحاء
  2. باب حميد وحميري وحميضة
  3. [٢٣٤٩] حميد بن قيس الأعرج، أبو صفوان الأسدي، مولاهم المكي، مولى بني أسد بن عبد العزي، وقيل: مولي منظور بن زاذان الفزاري، وقيل: مولى أم هاشم بنت سيار بن منظور الفزاري

امرأة عبد الله بن الزُّبَيْر (¬١).

وهو أخو عمر بن قَيْس سَنْدل.

سمع: عطاء بن أبي رباح، ومجاهد بن جبر، والزهري، وعمر بن عبد العزيز، وسُلَيْمان بن عتيق.

روى عنه: جعفر بن محمد الصَّادق، وجَعْفر بن سُلَيْمَان الضُّبَعي، ومالك، والثَّوْريِّ، وابن عُيَيْنَة، وهشام بن حَسَّان، وعبد الوارث بن سعيد، وقَزَعة بن سُوَيْد، ومعقل بن عبيد الله الجَزَري، ومحمد بن عُثْمان الجُمَحِيّ، وعاصم بن عُمر.

قال أبو زرعة: هو من الثقات، هو أخو عمر، ثمَّ قال: ما أبعد ما بين الأَخَوين! انظر إلى حُمَيْد في أي درجة من العلو، وانظر إلى عُمر في أي درجة من الوَهَاء.

وقال أحمد بن حَنْبَل: ثقة. وكذا قال يحيى بن مَعِين.

وقال عبد الله بن أحمد: ليس بقوي في الحديث.

قال أبو أحمد بن عدي: لا بأس بحديثه، وإنَّما يؤتى بما يقع في حديثه من الإنكار من جهة من يروى عنه، وقد روى عنه مالك، وناهيك به صِدْقًا إذا روى عنه مالك، فإنَّ أحمد ويحيى قالا: لا نبالي أن لا نسأل عَمّن روى عنه مالك.

وقال محمد بن سعد: كان ثقة، قليل الحديث.

وقال وهيب بن الورد: كان الأعرج يقرأ في المسجد، ويجتمع النَّاس عليه حتَّى يختم القرآن، وأتاه عطاء ليلة ختم القرآن.

Rujukan halaman ini: الكمال في أسماء الرجال، ج 4، ص 312 (SanadKitab #90, hlm. urut 1744)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.