فينقض ما مضى من الحكم بذكورته.
أما نبات اللحية ونهود الثدي وعدد الأضلاع فلا اعتبار بها على الأصح. انتهى.
وقال محمد سبط المارديني: والخنثى المشكل قسمان:
قسم له آلة الرجال، أي: من الذكر والبيضتين، وآلة النساء جميعا.
وقسم له ثقبة يخرج منها البول لا تشبه آلة من الآلتين، وهذا الثاني مشكل لا يتضح ما دام صبيا، فإذا بلغ أمكن اتضاحه، والأول قد يتضح وإن كان صبيا، وقد لا يتضح. انتهى.
* * *
فرع: قال النووي: ويكون في البقر؛ فقد جاءني جماعة قالوا: إن عندهم بقرة ليس لها فرج أنثى ولا ذكر الثور، وإنما لها عند ضرعها ثقب يخرج منه البول، وسألوني عن جواز التضحية بها، فقلت: تجزئ لأنها إما ذكر أو أنثى، وكلاهما يجزئ، لأنه ليس فيه ما ينقص اللحم؛ وأفتيتهم بذلك.
* * *