وأن يكون مباحا،
ـــــــــــــــــــ
المسافة في لحظة لكونه من أهل الخطوة، سواء قطعها في بر أو بحر، وهما بسير الأثقال، أي: الحيوانات المثقلة بالأحمال، مسيرة يومين معتدلين أو ليلتين كذلك، أو يوم وليلة ولو غير معتدلين، مع اعتبار الحط، أي: النزول؛ والترحال، أي: اليسير؛ والأكل والشرب وغير ذلك على العادة الغالبة، وقدرها علي الشبراملسي باثنتين وعشرين ساعة ونصف.
وثانيها: أن يكون، أي: سفره، مباحا، أي: في ظنه، وإن لم يكن مباحا في الواقع، كما يقع لبعض الأمراء أنه يرسل مكتوبا فيه قتل إنسان ظلما أو نهب بلده، ولم يعلم من معه المكتوب بذلك، فيقصر، لأن سفره مباح في ظنه، وكذا لو خرج لجهة معينة تبعا لشخص ولا يعلم سبب سفره.
والمراد بالمباح ما قابل الحرام، فيشمل الواجب، كسفر حج، والمندوب كزيارة قبره صلى الله عليه وسلم، والمكروه كسفر التجارة في أكفان الموتى، أو منفردا وكذا مع واحد فقط، لكن الكراهة في هذا أخف من الكراهة للمنفرد، نعم إن كان أنسه بالله تعالى بحيث صار أنسه مع الوحدة كأنس غيره مع الرفقة لم يكره في حقه ما ذكر، وكذا لو دعت حاجة إلى البعد والانفراد عن الرفقة إلى حد لا يلحقه غوثهم.
والمباح المستوي الطرفين كسفر التجارة في غير ذلك.