وخلافة الحياة، خلاف خلافة الممات، وقد استخلف أبا بكر - رضي
الله عنه - على الحج، ثم أرسل عليًا على إثره بسورة براءة، فكان
كل واحد منهما خليفته فيما أسند إليه من الحج، وتبليغ سورة براءة.
فليس في الخبر متعلق للشيعة في خلافة علي، بعد النبي، ﷺ، إن أنصفوا، ولم يكابروا، ولتخليص هذا موضع غير
هذا الكتاب.
قال محمد بن علي ﵁: فهذا ما دل عليه الكتاب
والسنة من تقدمة الناس بالتقوى والطاعة، بعضهم على بعض. فإذا
جئنا إلى الأنساب لم ننكر أن العرب أفضل من غيرهم، وأن رسول.
اللَّه ﷺ، وأهل بيته أفضل من سائر قبائلها نسبًا.
فللرسول، ﷺ، فضل الدين، والنسب معًا
والكرامة على الله - جل وتعالى - على جميع الخلق، ولأهل بيته فضل
عليهم في النسب، دون الدين، لما دللنا عليه من أن الدين مفاضل
الناس فيه بالتقوى، لا بالنسب، وكذا سائر العرب، كل من قربت
ولادته من رسول الله، ﷺ، كان أفضل نسبًا ممن
بعدت منه، يفضل الأقرب فالأقرب في النسب على من دونه،