"الدَّلائل" (٥/ ٥٧ - ٥٨)، وفي "السُّنَن الكَبير" (٩/ ١١٨) مِن طريق القاسمِ بنِ سلَّام بن مِسكينٍ، عن أبيه سَلَّام بن مِسكينٍ، عن ثابتٍ بهذا.
وله شاهدٌ عن ابن عبَّاسٍ ﵄.
يرويه عبدُ الله بنُ إدريسَ، عن مُحمَّد بن إسحاق، عن الزُّهرِيِّ، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبَة عن ابن عبَّاسٍ.
أخرَجَهُ أبو داوُد (٣٠٢١)، وابنُ أبي عاصمٍ في "الآحاد والمثاني" (٤٨٦)، والبَيهَقِيُّ في "المعرفة" (١٣/ ٢٩٧)، وفي "الدَّلائل" (٥/ ٣١) عن يحيى بن آدم ..
والطَّحَاوِيُّ في "شرح المعاني" (٣/ ٣١٩ - ٣٢٢) عن يُوسُف بن بُهْلُولَ، كِلَيهما عن عبد الله بن إدريسَ بهذا.
وأخرَجَهُ الطَّبَرانيُّ (ج ٨/ رقم ٧٢٦٤) عن مُحمَّد بن سَلَمة ..
والبَيهَقِيُّ في "الدَّلائل" (٥/ ٢٧ - ٢٩) عن يُونُس بن بُكيرٍ، كِلَيهما عن ابن إسحاقَ بهذا الإسناد مُطوَّلًا.
وصرَّح ابنُ إسحاق بالتَّحديث في رواية يُونُسَ.
وتابَعَهُما زيادُ بنُ عبد الله البَكَّائِيُّ، عن ابن إسحاقَ بسَنَده سواء.
أخرَجَهُ البَيهَقِيُّ في "الدَّلائل" (٥/ ٣١ - ٣٢).
قال الطَّحَاوِيُّ في "شرح المعاني" (٣/ ٣٢٢): "هذا حديثٌ مُتَّصلُ الإسناد، صحيحٌ".
واختُلِف فيه على ابن إسحاق ..
فرواه سَلَمةُ بنُ الفضل، عن ابن إسحاق، عن العبَّاس بن عبد الله بن