(٩٨٥)، والبَزَّارُ في "مُسنَده" (٨٢١١، ٨٧٠٥)، وابنُ المُنذِر في "الأوسط" (٢/ ٣٤٨)، والطحَاوِيُّ في "شرح المعاني" (١/ ١٥١)، وابنُ عبد البَرِّ في "التَّمهيد" (٣/ ٢٧٠)، والبَيهَقِيُّ في "السُّنَن الكبير" (١/ ٣٨٦)، وفي "الصُّغرى" (٢٦٦، ٢٦٧)، وفي "المعرفة" (٢/ ١٩١، ٢٠٦، و ٣/ ٤١٨) مِن طُرُقٍ عن مالكٍ - وهو في "مُوطَّئِه" (١/ ٦/ ٥) -، عن زيد بن أَسلَم، عن عطاء بن يَسَارٍ، وبُسرِ بن سعيدٍ، والأعرج، عن أبي هُريرَة مرفُوعًا.
وكذلك رواه مِن حديثٌ زيد بن أَسلَم، عن الأعرجِ، عن أبي هُريرَة، مرفُوعًا، بلفظ: "ركعةٍ" جماعةٌ.
فأخرَجَهُ ابنُ ماجَهْ (٦٩٩)، وابنُ خُزَيمَةَ (٩٨٥)، والبَزَّارُ (٨٧٠٦، ٨٩٠٤)، والسَّرَّاجُ (١٢٠٢، ١٢٠٣)، والبَيهَقِيُّ (١/ ٣٧٨)، عن عبد العزيز بن محُمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ ..
وأبو عَوَانَةَ (١٠٥٥، ١٠٥٦)، وابنُ عبد البَرِّ في "التَّمهيد" (٣/ ٢٧٣) عن حفص بن مَيسَرَة ..
وابنُ خُزَيمَةَ (٩٨٥) عن عبد الله بن جعفَرٍ ..
والسَّرَّاجُ (١٢٠٤، ١٢٠٥) عن مُسلِمٌ بن خالدٍ الزِّنجِيِّ، وأبي غَسَّان عُمَّدِ بنِ مُطَرِّفٍ ..
والبَزَّارُ (٨٩١٨) عن هشام بن سَعدٍ، كُلُّهُم عن زيد بن أَسلَم بهذا.
وتابعهم زُهَيرُ بنُ محُمَّدٍ، فرواه عن زيد بن أَسلَم بهذا، مثلَ لفظ الجَمَاعة.