أخرَجَهُ الطَّبَرانيُّ في "الصَّغير" (١/ ٢٤٠) قال: حدَّثَنا عبدُ الرَّحمن بنُ مُعاوية المِصرِيُّ، ثنا يحيى بنُ بُكيرٍ، ثنا عبدُ الله بنُ لَهِيعة، عن أبي الأَسْود مُحمَّد بن عبد الرَّحمن بن نَوفَلٍ، عن يحيى بن النَّضر، عن أبي سَلَمة، عن عائشة مرفُوعًا: "يا عائشةُ! لو كان الحياءُ رجُلًا، لكان رَجُلًا صالحًا، ولو كان البَذَاءُ رجُلًا، لكان رجُلَ سَوْءٍ".
وشَيخُ الطَّبَرانيِّ لم أَجِد مَن وَثَّقه.
ولَكِن أخرَجَهُ ابنُ أبي الدُّنيا في "الصَّمت" (٣٣١)، وفي "مكارم الأخلاق" (٨٩) قال: حدَّثَني إبراهيمُ بنُ سعيدٍ، ثنا عُبيدُ بنُ أبي قُرَّة، عن ابن لَهِيعة بسَنَدِه سواء، بشطره الثَّاني، دُون الأوَّل.
وعنده "الفُحشُ"، بدل "البَذاءِ".
وأخرَجَهُ الخطيب في "تاريخه" (٢/ ٣٥٥) من طريق عُثمان بن صالحٍ، ثنا ابنُ لَهِيعة بسَنَده سواء، بشطره الأوَّل.
ووقع عند ابن أبي الدُّنيا، والخطيب: "أبو النَّضر"، بدل "يحيى بن النَّضر".
قال الطَّبَرانيُّ: "لم يَروِهِ عن أبي سَلَمَة إلَّا يحيى بنُ النَّضر، ولا عنه إلَّا أبو الأَسْوَد. تفرَّد به ابنُ لَهِيعة".
• قلتُ: هكذا اختُلِف في إسناده ..
فرَوَاهُ يحيى بنُ بُكيرٍ، عن ابن لَهِيعة، فقال: "يحيى بنُ النَّضر، عن أبي سَلَمة" ..
ورَوَاهُ عُبيدُ بنُ أبي قُرَّة، وعُثمانُ بنُ صالحٍ، عن ابن لَهِيعَة، فقال: