٢٧٢ - سُئلتُ عن صِحَّة ومعنى حديث: نَهَى رسُولُ الله ﷺ عن بَيع حَبَلِ الحُبْلَةِ.
• قلتُ: هذا حديثٌ صحيحٌ.
أخرَجَهُ مالكٌ في "المُوَطَّإِ" (٢/ ٦٥٣ - ٦٥٤/ ٦٢)، والبُخاريُّ (٤/ ٣٥٦، ٤٢٥)، ومُسلِمٌ (١٥١٤)، وأبو داوُد (٣٣٨٠، ٣٣٨١)، والنَّسائيُّ (٧/ ٢٩٣)، والتِّرمِذيُّ (١٢٢٩)، وأحمدُ (١/ ٥٦، ٢/ ٥، ٦٣، ٧٦، ٨٠، ١٠٨، ١٤٤، ١٥٥)، وابنُ الجارُود في "المُنتقَى" (٥٩١) من طريق نافعٍ، عن ابن عُمَر.
وتابَعَهُ سعيدُ بنُ جُبيرٍ، عن ابن عُمَر مثله.
أخرَجَهُ النَّسائِيُّ (٧/ ٢٩٣)، وابنُ ماجَهْ (٢١٩٧)، وأحمدُ (٢/ ١١)، والحُميدِيُّ (٦٨٩).
وفي الباب عن ابن عبَّاس، عند النَّسائيِّ، وأحمد.
أمَّا معنى الحديثِ ..
فقال الخَطَّابِي في "معالم السُّنَن" (٣/ ٨٩): "و" حَبَلُ الحُبْلَةِ" هو نِتاج النِّتَاج، وقد جاء تفسيرُه في الحديث، وهو أن يُنتِجَ النَّاقَةُ بطنَهَا، ثُمَّ تَحمِل التي نُتِجَت. وهذه بيوعٌ كانُوا يَتَبَايَعُونَهَا في الجاهلية، وهي كُلُّها يدخُلُ الجهلُ فيها والغَرَرُ، فنُهُوا عنها، وأُرشِدُوا إلى الصَّواب".
والله أعلَمُ.