﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾: فصبر: الفاء: للتعقيب، والمباشرة؛ صبر جميل: الصّبر الّذي لا يصاحبه شكوى لأحد من البشر، ويمكن الشّكوى إلى الله وحده، وهذا لا ينافي الصّبر الجميل. ارجع إلى الآية (١٨) ممن نفس السورة.
﴿عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِى بِهِمْ جَمِيعًا﴾: عسى: أداة رجاء، وتستعمل في الأمور المرجوة الّتي تتحقق غالباً.
﴿أَنْ﴾: مصدرية تفيد التّعليل، والتّوكيد.
﴿يَأْتِيَنِى بِهِمْ﴾: ولم يقل: بهما؛ لأنّهم أصبحوا ثلاثة يوسف وبنيامين وكبيرهم الّذي قال: لا أبرح الأرض.
﴿جَمِيعًا﴾: للتوكيد.
﴿إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ﴾: إنّه: للتوكيد.
﴿الْعَلِيمُ﴾: بحالي، وبحال يوسف، وبنيامين، وبإخوة يوسف، وبما هو صدق، وما هو كذب، ولا تخفى عليه خافية في السّموات، ولا في الأرض، والعليم الحكيم فيما قضى، وقدر على خلقه؛ فهو أحكم الحاكمين، وهو أحكم الحكماء.
سورة يوسف [١٢: ٨٤]
﴿وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَاأَسَفَا عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ﴾:
﴿وَتَوَلَّى عَنْهُمْ﴾: أي: انصرف عنهم، وابتعد، وانفرد لوحده بحزنه؛ أيْ: خلا بنفسه.