وأمالها محضة أبو عمرو، والدوري عن الكسائي (¬١).
والباقون بالفتح (¬٢).
قوله تعالى: ﴿غِشَاوَةٌ﴾ [٧] إذا وقف الكسائي وحمزة عليها: أمالاها، بخلاف عن حمزة.
والباقون بالفتح.
واتفقوا في الوصل على التنوين مع الرفع (¬٣).
قوله تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ﴾ [٨] قرأ أبو عمرو بإمالة الألف قبل السين المكسورة محضة، بخلاف عنه (¬٤).
