ووَتَّرَ قَوْسَه، وفي المثَلِ: "إنْباضٌ بغَيْر توتير". ووَعَّرهُ، أي: جَعلَهُ وَعْراً. ووَفَّرَ عليه حَقَّه. ووَقَّر الشَّيخَ، أي: بَجَّلَهُ. ووكَّرْتُ السِّقاءَ، أي: مَلأْتُهُ، وقال:
بَجَّ المزادَ مُفْرِطاً تَوْكيرا
ووكَّرْتُ، أي: اتَّخذْتُ الوَكيرة، يُقال: وَكِّرْ لنا.
(ز) وَعزَّ إليه في كذا وكذا: لغَةٌ في أوْعَز.
(س) وَرَّسَهُ، أي: صَبَغُه بالوَرْس.
(ش) ورَّشْتُ بَيْنَهُم وأرَّشْتُ بمعنًى، أي: حَرَّشْتُ. ويُقالُ: ضَربوهُ فما وطَّشَ إليهم تَوطيشاً، أي: لم يَدْفَعْ عن نَفْسِه.
(ص) وَقِّصْ على النّارِ، أي: ألْقِ عليها وَقَصاً.
(ض) وَرَّضَتِ الدَّجاجةُ: إذا كانت مُرخِّمةً على البَيْض، معناه حاضِنَةً، وهو من قولِك: وَقَعَتْ عليه رَخْمَتهُ: إذا وافَقَه وأَحَبَّهُ. وكذلك التَّوريضُ في كُلَّ شَيْءٍ.
(ط) وَرَّطَهُ، أي: أَهْلَكَهُ. ووَسَّطَهُ: من الوَسَطِ كما تقول: قَدَّمَهُ وأَخَّرَهُ.
(ع) وَدَّعَهُ عِنْدَ الرَّحيلِ. والتَّوْديعُ: أَنْ تودعَ ثوباً في صِوانٍ؛ وهو أنْ تَجْعلَه في موضعٍ لا يَصِلُ إليه ريحٌ أو غُبارٌ. ووَدَّعَ الفحلَ: أي