وفَنَّخَه، أي ذَلله.
ومَرَّخَ جَسَدَه.
(د) بَرَّد الماءَ. وبَعَّدَه، وباعدَهُ، بِمَعْنىً.
والتَثْريدُ في الذَّبحِ: الكَسْرُ.
ويُقال: جردَّه من ثِيابه. وفي الحديث: "جَرِّدُوا القرآنَ". وجَعَّدَ شَعْره. وجَلَّدَ جَزُوَره، كما تقول: سَلَخ شاتَه. ويُقال: جُنودٌ مُجَنَّدٌة، وفي الحديثِ: "الأرواحُ جُنودٌ مَجَنَّدةٌ، فما تعارف منها ائْتَلفَ، وما تنَاكَرَ منها اخْتَلَف".
ويُقال: غُرْفَةٌ مُحَرَّدة: فيها حرَاِديُّ القَصَب. وبيتٌ مَحَرَّد، أي: مُسَنّم. وقَدُّه لم يُحَرَّدْ، أي: لم يُعوَّج. وحمّدتُ الله، ومَجَّدُتُه، أي قُلْتُ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ.
وخَضَّدَ، أي قَطَعَ، وقال:
... أو خِرْوَعٌ لم يُخَضَّدِ
وخَلَّدَه الله في الجنَّة. والتَّخْليدُ: التَّسْوير، ويُقال: في قول الله تعالى: (وِلْدانٌ مُخَلَّدون) ، أي