١٨٨ - وحدثنا (¬١) معتمر (¬٢)، قال: سمعت أبي يقول [¬١]: قال: سمعت أبا عثمان [¬٢] النهدي (¬٣) يقول [¬٣]: أدركت الجاهلية، فما سمعت صوت صنج [¬٤] ولا بربط (¬٤) ولا مزمار أحسن من صوت أبي موسى بالقرآن، وإن [¬٥] كان ليصلي بنا صلاة الصبح، فنود أنه [¬٦] قرأ بالبقرة [¬٧]، من حسن صوته.
قال: و [¬٨] حدثني (¬٥) صفوان بن عيسى (¬٦)، قال [¬٩]: حدثنا سليمان التيمي (¬٧)،
[¬١] التاريخ: «قال».
[¬٢] (ص): «عثمن».
[¬٣] في التدوين: «عن معتمر، عن أبيه، عن أبي عثمان النهدي ﵁ يقول».
[¬٤] (ص): «صبح».
[¬٥] التاريخ: «فإن».
[¬٦] التاريخ: «لو».
[¬٧] التدوين: «البقرة».
[¬٨] التاريخ: «وسمعت».
[¬٩] التاريخ: «يقول».
_________
(¬١) تاريخ عمرو بن علي الفلاس (٢٩٣)؛ إلى قوله: «وزاد فيه: ولا ناي»؛ الاستيعاب (٢/ ٨٥٥؛ ر: ١٤٦١)؛ وليس فيه رواية صفوان بن عيسى؛ وما دونها فيه؛ التدوين في أخبار قزوين (٤٥٦/ ٣)؛ إلى قوله: «حسن صوته».
(¬٢) معتمر بن سليمان التيمي.
(¬٣) المؤلف في التاريخ (٢٩٢): مات أبو عثمان النهدي، سنة خمس وتسعين، وهو ابن ثلاثين ومئة سنة، واسمه عبد الرحمن بن مل، وقد أدرك الجاهلية.
(¬٤) تعريب «بربت»، وهو العود بالفارسية، وأصل معناه: صدر الإوزة؛ لأنه يشبهه. أفاده أدي شير في الألفاظ الفارسية المعربة: ١٨.
(¬٥) وهذه رواية أخرى عن التيمي من طريق صفوان بن عيسى، بعد سوقه لطريق ولده معتمر. وتابع المؤلف عن صفوان بن عيسى به، البغوي في معجم الصحابة (٣/ ٤٠٥؛ ر: ٢١٨٦)، ويزيد بن سنان في مستخرج أبي عوانة (٤٨٣/ ٣، ر: ٣٩١٩)، وعبيد الله بن عمر في الحلية (٢٥٨/ ١) ومعرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٧٥١؛ ر: ٤٤٣٤)؛ كلهم إلى قوله: «أحسن من صوته».
(¬٦) أبو محمد الزهري القرشي البصري، من ثقات شيوخ المؤلف. ن: التاريخ الكبير: ٤/ ٣٠٩؛ ر: ٢٩٣٨؛ الجرح والتعديل: ٤/ ٤٢٥؛ ر: ١٨٦٥؛ تهذيب الكمال: ١٣/ ٢٠٨؛ ر: ٢٨٩٠
(¬٧) هو ابن طرخان، أبو المعتمر.
