Lewati ke konten

Kitab: Ushulun bila Ushul · Pengarang: محمد إسماعيل المقدم

Baca halaman 135

  1. الفصل الثالث دعوى رؤية النبي ﷺ يقظة بعد وفاته والتلقي عنه مباشرة
  2. ب- ذكر أدلتهم ومناقشتها
  3. الدليل الأول

والثالثة (١) الرابعة (٢) مثل الثانية.

وفي الخامسة: "من رآني في المنام فقد رأى الحق، فإن الشيطان لا يتشبه بي" (٣).

وفي رواية بالشك: "من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، أو: فكأنما رآني في اليقظة، لا يتمثل الشيطان بي" (٤).

(ب) وقد جاء الحديث عن جمع من الصحابة ﵃ غير أبي هريرة ﵁ وألفاظها جميعًا متقاربة لكنها تخالف الرواية المشكِلة بلفظ: "فسيراني في اليقظة، وهاك بيانها:

اللفظ الأول:

رواه أنس بن مالك، وجابر بن عبد اللَّه، وأبو سعيد الخدري، وابن عباس، وابن مسعود، وأبو جحيفة ﵃ مرفوعًا: "من رآني في المنام فقد رآني" (٥).

اللفظ الثاني:

رواه أبو قتادة، وأبو سعيد الخدري ﵄ مرفوعًا: "من رآني فقد رأى الحق" (٦).

Rujukan halaman ini: أصول بلا أصول، ص 135 (SanadKitab #96616, hlm. urut 130)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.