نَصَرْنا رسولَ اللهِ في الحربِ تسعةً … وقدْ فَرَّ مَنْ قَدْ فَرَّ منهم وأَقْشَعوا
وعاشرُنا لاقى الحِمامَ بنفسِهِ … بما مَسَّهُ في اللهِ لا يتوجَّعُ (¬١)
وذلك العاشر أيمنُ ابنُ أم أيمن ﵁.
قال البراء بن عازب ﵁: لقد رأيته ﵇ وإنه على بغلته البيضاء، وإن أبا سفيان آخذٌ بلجامها، والنبيُّ ﵇ (¬٢) يقول: "أنا النبيُّ لا كذب، أنا ابنُ عبد المطلب" (¬٣)، أوَّلُ قوله تثبيتُ المسلمين عامَّة، وآخرُه تثبيتُ عمِّه وابنِ عمِّه خاصَّة؛ فإنَّ في ذِكْرِ جدِّه إشعارًا بأنَّ مَنْ كان من نسله حقُّه القَرار دونَ الفِرار (¬٤)، وهذا آيةُ غايةِ الشجاعة، حيث لم يُخْفِ اسمَه ونسبَه (¬٥) في تلك الحالة، ولم يَخَفِ الكفَّارَ على نفسِه.
Rujukan halaman ini:تفسير ابن كمال باشا، ج 4، ص 340 (SanadKitab #9798, hlm. urut 1799)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.