Lewati ke konten

Kitab: Al-Wajiz fi Fiqhis Sunnah wal Kitabil 'Aziz · Pengarang: عبد العظيم بدوي

Baca halaman 69

  1. كتاب الصلاة
  2. المواقيت
  3. متى يكون مدركا للوقت؟

كراهة النوم قبلها والحديث بعدها لغير مصلحة:

عن أبي برزة ﵁ "أن رسول الله ﷺ كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها (١):

عن أنس ﵁ قال: نظرنا النبي ﷺ ذات ليلة حتى كان شطر الليل يبلغه، فجاء فصلى لنا ثم خطبنا فقال: ألا إن الناس قد صلوا ثم رقدوا، وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة" (٢).

استحباب التبكير بالصبح في أول وقتها (وهو التغليس):

عن عائشة ﵂ قالت: "كن نساء المؤمنات يشهدن مع رسول الله ﷺ صلاة الفجر متلفعات بمروطهن (*)، ثم ينقلبن إلى بيوتهن حين يقضين الصلاة، لا يعرفهن أحد من الغلس" (٣).

متى يكون مدركًا للوقت؟

عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر" (٤). وليس هذا الحكم خاصًا بالصبح والعصر وإنما هو عام في كل صلاة.

عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة" (٥).

Rujukan halaman ini: الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز، ص 69 (SanadKitab #98086, hlm. urut 66)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.