بصيرة فى شهد
الشُّهود والشَّهادة: الحضور مع المشاهدة، إِمّا بالبصر أَو البصيرة. وقد يقال للحضور مفردا؛ قال تعالى: ﴿عَالِمُ الغيب والشهادة﴾ . لكنّ الشهود بالحضور المجرّد أَولى، والشهادة مع المشاهدة [أَولى] .
/ ويقال للمَحْضَر مَشْهَد، وللمرأَة التى يَحضرها زَوجها مُشْهِد. وجَمْع مَشْهد: مشاهد، ومنه مشاهِد الحجّ، وهى مواطنه الشَّريفة التى تحضرها الملائكة والأَبرار من النَّاس. وقيل: مشاهد الحج: مواضع المناسك.
وقوله: ﴿مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ﴾ ، أَى ما حضرنا، ﴿والذين لاَ يَشْهَدُونَ الزُّورَ﴾ ، أَى لا يحضرونه بنفوسهم ولا بهمّهم وإِرادتهم.
والشهادة: قولٌ صادر عن علم حصل بمشاهدة بصر أَو بصيرة.
وقوله: ﴿أَشَهِدُواْ خَلْقَهُمْ﴾ يعنى شهادة بمشاهدة البصيرة، ثمّ قال: ﴿سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ﴾ تنبيهًا أَنَّ الشهادة تكون عن شُهود. وقوله: ﴿لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ الله وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ﴾ ، أَى تعلمون. وقولُه: