بصيرة فى قدر
هو قادر ومقتدر: ذو قُدرة ومقْدِرَة. وأَقدره الله عليه. وقادرته: قاويته. وهم قَدْر مائة، وقَدَر مائة، ومقدارها: مبلغها. والأُمور تجرى بقَدَر الله ومقدارِه وتقديره وأَقداره ومقاديره. وقدرت الشىءَ أَقْدُرُه وأَقدِره، وقدَّرته. ولا يُقادَر قَدْره: لا يطاق. ورجل مقتدر الطُول: رَبْعة. وصانع مقتدِر: رفيق بالعمل، قال:
لها جَبْهَة كسَرَاةِ المِجَنِّ ... (م) حَذَّفَه الصَّانعُ المُقْتَدِرْ
وقد ورد القدر وما يتصرَّف منه لمعان مختلفة:
الأَول: بمعنى الشرف والعظمة: ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ القدر﴾ ، وقيل معناه: ليلة قَيَّضَها لأُمور مخصوصة.
الثَّانى: بمعنى ضِيق المكان والمعيشة: ﴿يَبْسُطُ الرزق لِمَنْ يَشَآءُ وَيَقَدِرُ﴾ أَى يضيّق، ﴿وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ﴾ أَى ضُيِّق، ﴿فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ﴾ أَى لن نضيِّق عليه.
الثالث: بمعنى التزيين وتحسين الصّورة: ﴿فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ القادرون﴾